miércoles, 17 de diciembre de 2014

Tras un año de labores: En Acayucan, un DIF lleno de esperanza







*** La titular de esta dependencia Esperanza Delgado rindió su informe de actividades donde destacó el gran respaldo a la ciudadanía
*** Servicios de calidad y calidez en atención es lo que han ofrecido a los acayuqueños; el alcalde Marco Martínez elogió su labor

ACAYUCAN.-
Con la tranquilidad de haber cumplido en este primer año de actividades al frente del DIF Municipal, Esperanza Delgado Prado ofreció su informe de resultados en los cuales destacó la modernización de las instalaciones donde brinda mejor atención a la ciudadanía, pero a su vez hizo énfasis de todas y cada una de las acciones que en cada área de esta dependencia se han ejercido, para poder favorecer a las familias de escasos recursos.
En las instalaciones del auditorio del DIF Municipal, teniendo como testigos a centenares de personas, Esperanza Delgado dio a conocer la enorme tarea que han llevado a cabo para llevar la ayuda hasta el último rincón de la cabecera municipal y sus comunidades, reforzando programas alimentarios, de asistencia social y especialmente a grupos vulnerables mejorando en cada uno de ellos, sus condiciones de vida.
“En este primer año, me he permitido conocer cada una de las necesidades de todos aquellos que ven en el DIF una esperanza para terminar con sus carencias. Es por nuestra ciudadanía que hoy me comprometo a que en el año venidero, redoblaremos esfuerzos para seguir erradicando desde esta dependencia la marginación social, ampliaremos nuestros programas de salud, nos mantendremos de la mano del Ayuntamiento en esa lucha tenaz contra la pobreza, seguiremos sirviendo con honestidad, porque Acayucan merece un crecimiento equitativo; un crecimiento que no tenga límites”.
Esperanza Delgado, destacó el gran respaldo de los diversos grupos sociales, y a su vez las labores de gestoría ante instituciones públicas y privadas, obteniendo con ello beneficios a favor de los necesitados, resaltó el apoyo desde la dependencia estatal a través de la presidenta del DIF Karime Macías de Duarte, de quien reconoció ese ímpetu por apoyar a las familias acayuqueñas, hizo énfasis del compromiso que tiene con la ciudadanía, cumpliendo cabalmente con esa labor que como esposa le corresponde, agregando que no ha sido una labor fácil pues los recursos son pocos contrastando con lo abundante de las necesidades.
La titular del Desarrollo Integral de la Familia, en su mensaje agradeció a su equipo de trabajo, a su esposo, el Alcalde Marco Martínez Amador por respaldar como Ayuntamiento cada una de las acciones emprendidas en esta dependencia, y desde luego, a quienes han avalado cada una de sus acciones. Muy en especial, agradeció a sus hijos, Leydi y Marquito, por estar cerca de ella, por entender las labores que como presidenta del DIF debe desempeñar y ceder su tiempo, para poder brindárselo en atenciones a quienes requieren la mano amiga, pero sobre todo, de quienes saben que en el DIF de Acayucan, tienen una Esperanza de vida.

jueves, 11 de diciembre de 2014

Se utilizaron armas alemanas en ataque a normalistas

Yetlaneci Alcaraz

A su llegada al Senado, familiares de los normalistas portan la imagen de los jóvenes desaparecidos. Foto: Alejandro Ayala/Xinhua
A su llegada al Senado, familiares de los normalistas portan la imagen de los jóvenes desaparecidos.
Foto: Alejandro Ayala/Xinhua

BERLÍN (apro).- Cuando menos 36 de las armas decomisadas a la policía municipal de Iguala y presuntamente utilizadas durante los enfrentamientos del pasado 26 de septiembre -en los que murieron seis personas (tres estudiantes entre ellos), 17 más fueron heridas y 43 normalistas de Ayotzinapa desaparecieron-, son fusiles de asalto alemanes modelo G-36 producidos por la empresa Heckler & Koch.
Lo anterior se desprende del listado de objetos y armas decomisadas por las autoridades del estado de Guerrero, que forma parte del expediente del caso Iguala iniciado en un principio por la Procuraduría General de Justicia del Estado (PGJE), dado a conocer este miércoles por el diario alemán Tages Zeitung TAZ.
De acuerdo con el listado –del cual Apro posee una copia–, además de las armas de manufactura alemana, también fueron retenidas a la policía municipal de Iguala fusiles de asalto italianos Beretta tipo SCP (sic) 70/90 y fusiles AR-15 producidos por la empresa estadunidense Colt.
En el listado se describe con precisión el tipo de arma confiscada, el modelo, la matrícula y/o número de serie de cada fusil. Tales armas forman parte del arsenal en poder de la policía municipal de Iguala y su utilización en la noche del 26 de septiembre será determinada por las autoridades.
El pasado 1 de octubre el titular de la Fiscalía General del Estado de Guerrero, Iñaky Blanco Cabrera, aseguró que la noche del 26 de septiembre los estudiantes de Ayotzinapa fueron atacados con 30 armas de fuego que pertenecían a la policía municipal de Iguala toda vez que los casquillos de los disparos coincidieron con las armas de cargo de los agentes municipales.
En esa ocasión, incluso, no descartó que también hayan participado en los tres enfrentamientos que sucedieron esa noche miembros del crimen organizado.
Si las armas alemanas fueron utilizadas para atacar a los normalistas de Ayotzinapa es algo que aún no queda claro pero su decomiso confirma de nuevo la presencia ilegal de estos fusiles en el violento estado de Guerrero.
Desde 2005 el gobierno alemán vetó a los estados mexicanos de Guerrero, Chiapas, Chihuahua y Jalisco para recibir armas de exportación alemanas por ser regiones violentas donde se violan los derechos humanos.
Sin embargo, tal condición no se cumplió y reiteradamente ha salido a la luz la presencia de los fusiles G-36 en el estado de Guerrero: la primera vez fue en marzo del 2012 durante un enfrentamiento en la Autopista del Sol, a la altura de Chilpancingo, entre la policía y estudiantes de la Normal de Ayotzinapa.
A partir de fotografías tomadas el día del enfrentamiento el diario alemán TAZ, que desde hace años sigue puntualmente la ruta ilegal de las armas alemanas en México, pudo comprobar que las armas alemanas obran en poder de la policía estatal de Guerrero.
La segunda vez fue en febrero de este año cuando el canal franco-alemán ARTE realizaba un documental sobre armas alemanas en Estados prohibidos. La investigación llegó hasta la policía comunitaria de Tixtla, Guerrero, que poseía cuando menos dos fusiles alemanes G36, los cuales habían sido decomisados a la policía de ese municipio.

miércoles, 10 de diciembre de 2014

Clemente Suriano Mateo.


Déjame que te cuente…

Por Sergio M. Trejo González.

Se me hizo tarde, son cosas que suelen pasar en la vida y, en este caso, también en la muerte. No tuve tiempo, nadie me previno. Diría Jorge Luis Borges: «Si para todo hay término y hay tasa, y nunca más, y se acabó, y olvidó, quien nos dirá de quien, en esta casa, sin saberlo nos hemos despedido...».
Cuando me enteré que el profesor Clemente Suriano Mateo había fallecido, ya lo habían sepultado... Eso fue en diciembre del 2002. El maestro, cumple este 10 de diciembre su décimo cuarto aniversario luctuoso, 14 años de que se nos adelantó en ese viaje sin retorno y no había tenido oportunidad de recordarlo como se merece, de manera amplia, cumplida y bastante, en estos espacios periodísticos, lugares de comunicación, que el mentor procuraba mantener y enriquecer con sus colaboraciones y como corresponsal por 12 años del “Gráfico”.
No me dio tiempo de participar en el sepelio de este personaje de Acayucan, que tuve la oportunidad de conocer muy de cerca en sus múltiples reflejos humanos. Político, líder, periodista, taxista, educador de verbo fácil, florido, folklórico... describía en sus discursos con elocuencia los caminos, cañadas, campiñas, milpas y cañaverales. Vibrante cuando se dirigía a sus «hermanos campesinos». Tenía un dominio especial del idioma, eso le daba derecho a usar con propiedad las palabras domingueras y las charlas cotidianas... circunloquios metafóricos, alegorías en su conversación. Podríamos rescatar aquí toda esa gama de frases, junto con sus anécdotas, para llenar muchas páginas. No se medía el maestro en su riqueza de lengua. Sabía demasiado: Del Dios Tláloc, de la selene, de los meteoros naturales, de la guapoyola y del pispiote y de la chichicuilota. Frases y más. Sabia de todo este señor, generoso en su léxico tanto como en su cuerpo.
«El tribuno de Acayucan» me llamaba afectuoso en aquellos tiempos que compartimos lugares y responsabilidades institucionales. Enfatizaba el respeto a las instituciones en tiempos difíciles por los que Acayucan atravesaba... era entonces dirigente agrario, y síndico tercero, y diputado suplente... de aquel general Celso Vázquez. Dirigente combativo, de opiniones fuertes y directas y valiosas. Lo escuché, muy encabronado fustigar a los arrastrados y a los sin conciencia; Llamaba a los rateros, rateros y a los lambiscones, lambiscones.
Hace 14 años se jubiló de la vida el maestro. Se marchó físicamente de la calle Independencia del Barrio Tamarindo, donde lo extrañan y lloran su esposa y sus hijas. Sus colegas de la asociación 7 de Junio, sus compañeros de trinchera política. Sus amigos de aventuras, Yayo Gutiérrez, Jorge Cárdenas, German “El Católico” Jiménez, Ramón Roca, por supuesto que lo recordamos aquellas anécdotas perennes en algunos lugares de reunión social, musical y bohemia. Hoy quizá por eso lo recordamos en un Café Literario, celebrado en la sala de Cabildos. Más de una vez hemos brindado por él, pero hoy, deseo significar su paso por esta vida, aunque se me hizo tarde, nunca lo será para rendirle otra vez, homenaje modesto, sensible y fraternal, a quien tantas cosas profundas dijo, quien tantas cosas escribió, quien tantas cosas realizó: Que continúe descansando en paz el maestro Clemente Suriano Mateo. Que descanse tranquilamente su alma, la que pasó por la tierra con sus alegrías y sus dolores, con sus esperanzas y sus luchas.
Si el Todopoderoso me permite llegar a usted maestro, con un pequeño retardo, permítame darle un abrazo caluroso... Hasta donde alcance.

La Luz del Mundo: Fanatismo y ostento material

Muere el director de la Luz del Mundo
Muere el director de la Luz del Mundo

Ayer falleció Samuel Joaquín Flores, líder de la iglesia la Luz del Mundo. Proceso en su edición especial número 47 publicó un reportaje especial sobre este movimiento religioso, que a continuación se transcribe de manera íntegra:
A 88 años de su fundación, la Iglesia de mayor desarrollo en el país es la Luz del Mundo, a tal grado que no deja de arrebatar personas a otras opciones religiosas, sobre todo a la católica. Algunos analistas estiman que en los próximos 25 años podría alcanzar un crecimiento avasallante en la “conquista de las almas”. Por lo pronto asegura contar con más de cinco millones de miembros en el mundo y hace unos meses anunció la apertura de templos en Roma misma, sede histórica del catolicismo mundial, y en El Bajío mexicano, corazón del movimiento cristero.
Si bien este movimiento religioso no encuadra rigurosamente en las definiciones más actualizadas del término “secta”, la acepción peyorativa del vocablo le suele ser endilgada por sus detractores, sobre todo por los católicos, más aún por las afirmaciones en el sentido de que el líder de la agrupación, Samuel Joaquín Flores, adora los lujos, las grandes propiedades y el dinero.
Y no sólo eso: en distintos momentos se han hecho públicos señalamientos de que ha abusado sexualmente de integrantes de su congregación, aunque las autoridades judiciales, al menos las del estado de Jalisco, no reportan ninguna denuncia penal de esa naturaleza en contra del dirigente religioso, quien se hace llamar “El Siervo de Dios en la Tierra” y es idolatrado hasta el delirio por sus seguidores.
Otro argumento utilizado por los críticos de la organización para tacharla de secta es que sus miembros deben pedir “permiso” a los “encargados” de la Iglesia o pastores para tomar decisiones cruciales como el matrimonio. Según sus propias cifras, ésta tiene dos millones de fieles en México y realiza labores de evangelización en 46 países. Uno de sus objetivos, dice, es reforzar su trabajo en los enclaves históricos del catolicismo, aunque advierte que no está en competencia con ninguna otra organización religiosa.
En entrevista, el vocero de La Luz del Mundo, Eliezer Gutiérrez Avelar, sostiene que su Iglesia crece de manera explosiva, a una tasa de 200% durante la última década, y apunta que las entidades donde tiene mayor presencia son Jalisco, Veracruz, Estado de México, Baja California, Nuevo León, Tamaulipas, Distrito Federal y Chiapas. “Hay estados, como Baja California, donde la tasa de crecimiento anda en alrededor de 400%, mientras que en Tamaulipas y Nuevo León llegamos a 230%”, dice.
Llama la atención su amplio desarrollo en Tamaulipas y Nuevo León, entidades donde otras religiones se han replegado ante las amenazas provenientes de grupos del crimen organizado.
Bajo el liderazgo de Samuel Joaquín Flores, quien a sus 77 años lleva medio siglo de labor pastoral, La Luz del Mundo cuenta con un total de 3 mil 500 templos distribuidos en México y decenas de países.
Emblema
En su libro Los hijos de la luz: discurso, identidad y poder en La Luz del Mundo, la investigadora Renée de la Torre, egresada del Instituto Tecnológico de Estudios Superiores de Occidente (ITESO), indica que la verdadera expansión de la Luz del Mundo ocurrió precisamente bajo la dirección de Samuel Joaquín Flores. La autora sustenta su afirmación en datos del sociólogo y académico Rodolfo Morán Quiroz, quien afirma que en 1972 la congregación tenía 75 mil miembros en México, cifra que aumentó a un millón 500 mil en 1986.
Desde algunos años la organización puso en marcha un ambicioso proyecto para extenderse a dominios históricos de la Iglesia católica. Por ejemplo, en septiembre de 2011 inauguró un templo con capacidad para siete mil personas en el corazón del movimiento cristero –Silao, Guanajuato–, al que denomina Torre Monumental de la Fe. La construcción costó más de 20 millones de pesos y logró concluirse en un tiempo récord de tres años. Se encuentra a menos de 17 kilómetros del monumental Cristo de la Montaña, venerado por los católicos de la región.
Ubicada en el fraccionamiento Los Olivares, la edificación puede verse desde varias carreteras que comunican la región centro-occidente y desde la vía que conduce al Distrito Federal. En la obra trabajaron de manera voluntaria más de 5 mil miembros de La Luz del Mundo procedentes de diversos estados. Por las noches, un rayo láser que parte del templo hacia el cielo puede verse desde cualquier punto en Silao.
El antropólogo Miguel Rionda Ramírez ha advertido sobre el riesgo latente de que se desaten manifestaciones de intolerancia o de “defensa del territorio del cerro del Cubilete, donde se ubica el Cristo de la Montaña”, por parte de la jerarquía o los feligreses católicos tras la edificación de la Torre Monumental de la Fe.
“Lo negativo sería expresar una reacción de rechazo e intolerancia; aunque deberíamos irnos acostumbrado a entrar a este mundo cada vez más diverso, con las opciones religiosas al alcance de cualquiera… Hay aquí una tradición de violencia religiosa” (Proceso 1728).
El académico de la Universidad de Guadalajara Rodolfo Morán Quiroz, autor de la tesis Alternativa religiosa en Guadalajara, presentada en 1986 para obtener la maestría en sociología, afirma que “la Luz del Mundo tiene servicios religiosos, realiza proselitismo y se puede entrar y salir libremente de sus templos”.
Añade que el término “secta” se lo atribuyen sus adversarios con fines de descalificación. Sin embargo, puntualiza, desde una perspectiva sociológica es difícil atribuirle esta denominación, toda vez que La Luz del Mundo “no es grupo cerrado o clandestino”.
Quienes afirman que es una secta, refiere Eliezer Gutiérrez, son “ignorantes” y se niegan a reconocerle su estatus legal, el cual obtuvo a raíz de que, en 1992, el presidente Carlos Salinas reformó la Ley de Asociaciones Religiosas y Culto Público que reconoce la existencia jurídica de todas las Iglesias asentadas en México.
De acuerdo con Gutiérrez, en la zona metropolitana de Guadalajara hay registrados más de 60 mil miembros repartidos en 40 congregaciones de la misma religión. La más grande es la Hermosa Provincia, donde se ubica el templo sede.
En 1934 la Luz del Mundo abrió su primer recinto en Guadalajara en el barrio de San Juan de Dios, “receptáculo de migrantes pobres y espacio que alimentaba la vida nocturna de la ciudad”, y en 1940 se mudó a la calle 12 de octubre, en el oriente de la ciudad, indica De la Torre en su libro.
En 1952 el fundador de la Iglesia, Eusebio Joaquín González, consiguió un terreno de 14 hectáreas en la periferia de Guadalajara donde comenzó a construir la Hermosa Provincia.
La investigadora De la Torre dice que el predio se fraccionó y se vendió a precios accesibles y con facilidades a los adeptos de la Iglesia, que entonces apenas sumaban dos mil.
El investigador Rodolfo Morán comenta que el terreno donde se estableció la Hermosa Provincia pertenecía al ayuntamiento de Guadalajara, que lo donó a la agrupación.
El templo principal, el de Guadalajara, se construyó entre 1983 y 1990. Según información oficial tiene 83 metros de altura y una base elíptica de 60 por 90 metros. Puede albergar de 12 mil a 15 mil feligreses y su valor estimado se acerca a los 800 millones de pesos.
El proyecto arquitectónico es creación de Leopoldo Fernández Font, que recibió un galardón por la innovación y el diseño de su obra. En su edificación se invirtieron miles de jornales que los adeptos aportaron de manera voluntaria.
El templo semeja un “gran pastel blanco” y se asienta en el oriente de la zona metropolitana de la capital tapatía. Desde el edificio una luz láser color esmeralda alcanza el cielo, por lo que el sitio donde se halla el inmueble puede ser ubicado desde cualquier parte de la zona urbana.
Para los seguidores de este credo, Guadalajara es “tierra santa” porque fue la ciudad escogida por su fundador para establecer ahí la comunidad religiosa y la iglesia originaria, luego de que, según se encargó de divulgar entre sus seguidores, “Dios se le reveló” para darle ese designio y, además, para indicarle que a partir de entonces recibía el nombre de Aarón. A la muerte de éste en 1964, su hijo, Samuel Joaquín Flores, fue “ungido” como continuador de su obra y bajo su conducción este credo alcanzó su gran despunte.
Los dos templos más recientes de la Luz del Mundo se ubican en Roma, sede del catolicismo mundial que los cristianos de esta agrupación consideran el “corazón de la idolatría” por la infinidad de imágenes y figuras que saturan los recintos católicos y que son comercializados a costa de la fe colectiva.
En un video de 45 minutos que la Luz del Mundo exhibe en internet cuestiona el hecho de que los católicos hacen un gran negocio con el turismo religioso y con los cientos de miles de peregrinos que visitan la Santa Sede. Afirman que en el Vaticano se “cobra por todo”.
La representación de la Luz del Mundo en Italia recuerda que en octubre de 2012 Samuel Joaquín lanzó un comunicado a toda su grey desde la sede mundial del catolicismo para decirle que quiere “obreros para la construcción y expansión de su iglesia en el mundo”.
Catarsis
Samuel Joaquín es un personaje disímbolo, guía insustituible para los hermanos de la Hermosa Provincia, se hace llamar “representante de Dios en la tierra” y hasta se le considera “un hombre santo capaz de realizar curaciones milagrosas” y de llevar a la catarsis a miles de creyentes con su discurso o su sola presencia.
Testimonios recogidos por la investigadora De la Torre confirman que el carisma de este líder religioso suscita profundos sentimientos entre sus seguidores:
“Por la puerta trasera de la casa salían los creyentes llorando, algunos sin control, otros lagrimeaban y los demás mostraban un gesto de gran solemnidad, como de quien asiste a un entierro…” Al ver al “Siervo de Dios” Samuel Joaquín “muchas mujeres sufrían trances y hablaban en lenguas; otras pedían por él y le suplicaban su perdón: ‘¡Hazme santa, Samuel, hazme santa!’”
En los festejos de la Iglesia aparece impecablemente vestido: traje con chaleco oscuro o blanco y de discreto brillo. De tez morena y sienes canosas, siempre sonríe. Suele llegar en una camioneta Cadillac-Escalade negra de vidrios polarizados, asientos de piel y cuyo valor supera el millón de pesos.
En imágenes que circulan en internet se aprecia cuando el “apóstol de Dios”, como también se hace llamar, circula por una de las avenidas principales de la Hermosa Provincia: a su paso provoca histeria colectiva, hombres y mujeres caen en éxtasis ante una mínima señal de su parte. Lo protegen seis escoltas que andan a pie.
Su capacidad de convocatoria es enorme. En uno de los últimos festejos de la “Santa Cena”, que la congregación realiza durante las primeras semanas de agosto en dicha colonia de la capital tapatía, acudieron más de 300 mil personas procedentes de México y del extranjero.
El rancho
A la sombra de su iglesia, Samuel Joaquín construyó un rancho en el sur de Texas. En mayo de 2008 el periodista Todd Bensman reveló en el diario San Antonio Express-News que la propiedad del “apóstol” y director internacional de la Luz del Mundo, localizada a 40 minutos de San Antonio, en Kinsbury, estaba valuada en más de un millón 700 mil dólares.
Conocido como Silver Ranch, se divide en dos partes: una para la familia del dirigente y otra que funciona como refugio de vida silvestre abierto al público.
Hace unos meses, en entrevista telefónica y desde Estados Unidos, Bensman comentó que no ha vuelto al rancho desde que escribió su reportaje. “Fui porque la propiedad me llamó la atención: se podía ver desde la carretera y parecía una pequeña Disneylandia. Cada vez que pasaba me preguntaba: ¿qué será aquello, quién es el dueño? Cuando fui, los empleados me permitieron la entrada y me dieron un tour. Pasé varias horas ahí. Sin embargo, había zonas restringidas. Por ejemplo, no pude acercarme para ver la casa principal.”
En el reportaje de Bensman se consigna que en el rancho había leones, tigres, leopardos, aves y otros animales exóticos. Lo más interesante, cuenta el reportero en su texto, fue el hipódromo, donde asegura haber visto caballos cuarto de milla, que llegan a cotizarse entre 12 mil y 75 mil dólares. Asegura que los integrantes de la Luz del Mundo deben aportar donativos para la conservación de la propiedad.
“Algo que también me sorprendió fue que usaban la mano de obra de los miembros de la Iglesia para mantener el rancho. Supe esto porque acudí a varios templos de la Luz del Mundo en el área de San Antonio y sus feligreses me dijeron que estaban obligados a pasar en el rancho varias horas de su día de descanso en trabajo voluntario, además de dar sus donativos para conservarlo.”
En declaraciones hechas para esta edición especial, Bensman comentó que por medio de los registros públicos del condado de Texas pudo dar con el nombre del propietario, y aseguró que hasta el momento su reportaje no había sido desmentido por la Iglesia ni por la familia de Samuel Joaquín Flores.
En 1942 el padre del “apóstol de Dios” fue acusado de “enriquecerse a costa de los diezmos de los fieles. De la Iglesia desertaron entonces más de 200 seguidores, que luego formaron otro movimiento, El Buen Pastor, sustentado en una doctrina muy similar a la desarrollada por los miembros de la congregación, según se afirma en Los Hijos de la Luz.
La mujer
El sociólogo Morán Quiroz plantea que la Luz del Mundo es cristiano-fundamentalista y ciento por ciento mexicana. Prevé que en los próximos 25 años podría convertirse en una de las iglesias de mayor crecimiento en el país y en América Latina. Gran parte de su éxito, afirma, se sustenta en la fuerte cohesión social que logra entre sus seguidores. Aclara que en sentido estricto no encaja en la definición de secta: “Cuando hablamos de una secta se piensa en un grupo cerrado que controla la vida individual, intelectual, familiar y hasta sexual de los feligreses y este no es el caso”.
No obstante, integrantes inconformes con algunas de las prácticas de la congregación, quienes pidieron el anonimato, afirman que tienen que pedir permiso a los dirigentes para tomar decisiones personales, como casarse, o bien para lidiar con problemas conyugales o familiares. Incluso cuestionan el hecho de que a los miembros más adinerados se les presione para que aporten dinero a fin de mantener literalmente a los “encargados” de los templos y a sus familias.
Las mismas fuentes refieren que en San Antonio, Texas, un grupo de dirigentes realizó una colecta para comprar un vehículo que “necesitaba” el familiar de un encargado. El automóvil comprado resultó ser nada menos que un Cadillac de modelo reciente.
Las prácticas dentro de la Luz del Mundo acusan sesgos de género: las mujeres, por ejemplo, no pueden encabezar oraciones generales ni hablar de las sagradas escrituras ante un varón. En lo tocante al noviazgo y la sexualidad, la Iglesia juzga que tres meses bastan para que hombre y mujer se conozcan, y seis meses para que puedan casarse. A los nuevos matrimonios les sugieren que no vivan con sus padres, y no se permite el divorcio.
“Para las jovencitas la virginidad es una virtud; es un reto sobreponerse a las tentaciones de la carne, pero también consideran ese desafío como una ofrenda a Dios”, explica De la Torre.
Piedra de escándalo
Entre 1997 y 2004 quedaron documentadas en varios medios de comunicación denuncias contra Samuel Joaquín por presuntos actos de abuso sexual en agravio de integrantes de la agrupación. Entre éstas se encuentra la de Moisés Padilla, quien en entrevista con Detrás de la Noticia (http://www.youtube.com/watch?v=axF6NqGHfII) señaló que fue víctima de abuso por el dirigente religioso en 1981 “en un abierto acto de homosexualismo”. Tiempo después este denunciante fue secuestrado y apuñalado hasta quedar al borde de la muerte, según publicó el diario Los Angeles Times.
Aunque denuncias similares se acumulan en la red, hasta el momento no se han traducido en averiguaciones previas o demandas ante el Ministerio Público.
El 18 de octubre de 2010 Samuel Joaquín respondió a los señalamientos en una carta que publicó en diversos medios informativos:
“Los actos bochornosos que irresponsablemente me atribuyen son inaceptables e indignantes, derivados de mentes sucias y perversas que recurren al protagonismo, atreviéndose en sus desviaciones morales hasta describir los ‘detalles’ para que las calumnias impacten, sorprendan y desconcierten aún más. Los delitos del orden común, lo son en cuanto hay evidencias, pero estas acusaciones de supuestos actos cometidos hace más de diez años, carecen de pruebas.”
En 2004 la televisión mexicana difundió varios testimonios de presuntos abusos sexuales contra mujeres pertenecientes a la congregación; los difundió el Instituto Cristiano de México, que exigió la revocación del reconocimiento de La Luz del Mundo como Iglesia, aunque el asunto terminó por diluirse.
Estrategias
Las críticas y acusaciones contra la Luz del Mundo y sus líderes han sido hábilmente aprovechadas por ésta para intentar posicionarse ante otras organizaciones confesionales.
En su ideario, por ejemplo, los adeptos manifiestan un abierto rechazo al fanatismo –justamente de lo que a ellos mismos se les acusa, habida cuenta de los ataques de histeria colectiva que, entre otras manifestaciones, desata su líder–, así como a la intolerancia religiosa, fenómenos que, dicen, limitan el desarrollo de los países.
Sostienen que promueven la libertad de pensamiento y de credo, sin coerción de ninguna índole, e indican que sus ceremonias y sus templos están abiertos a cualquier persona, siempre que guarde el debido respeto a esos recintos y prácticas.
Definen su iglesia como monoteísta y aseguran que la ciencia es un don de Dios puesto al servicio de la humanidad para favorecer su desarrollo. Se dicen respetuosos de las instituciones gubernamentales, de los símbolos patrios y de la cultura de cada nación en donde trabajan. Los líderes refieren que dos factores explican el crecimiento expansivo de la agrupación:
Por un lado, la propuesta evangelizadora encabezada por Samuel Joaquín, “un líder carismático” capaz de convencer y arrastrar a sus seguidores bajo la promesa de la salvación y la conducción a la gloria eterna.
Por otro, y desde la perspectiva académica, los miembros de la Hermosa Provincia se presentan como una alternativa diferente a la que brinda la Iglesia católica en materia de atención y compromiso con los fieles.
El vocero de la congregación, Eliezer Gutiérrez Avelar, niega que la crisis por la que atraviesa el catolicismo como institución, sobre todo a raíz de los escándalos de pederastia y abuso sexual ocurridos en su seno, vaya a ser aprovechada para ganar adeptos.
“Yo diría que ese asunto deben resolverlo ellos. De que esa situación es una oportunidad para que nosotros crezcamos, reitero que, según datos del Inegi, somos la Iglesia de mayor crecimiento en el país. Creo que eso se debe a que responde de manera genuina a los intereses espirituales que tiene el ser humano en México y en el mundo”, explica.
También rechaza que su agrupación sea un bastión del Partido Revolucionario Institucional, como lo ha denunciado el Partido Acción Nacional. “La Iglesia de La Luz del Mundo es apolítica. No tiene interés político alguno… Nuestro trabajo tiene que ver con el Evangelio y en eso estamos ocupados”, precisa Gutiérrez, y añade que a sus feligreses se les invita a ejercer su derecho cívico de votar, pero sin que se les indique por quién deben optar.
Durante la administración del panista Emilio González Márquez en Jalisco, una de las principales carteras de su gabinete fue asignada a un político identificado con la Luz del Mundo, Tomás Coronado Olmos, quien fuera titular de la Procuraduría General de Justicia del Estado, acusado de haber incurrido en actos de pederastia y corrupción de menores mientras ocupaba ese cargo (Proceso Jalisco 149, 152 166).
Estilo castrense
A juzgar por su estructura, la Luz del Mundo no sólo descansa en preceptos espirituales, sino que se rodea de un aparato de vigilancia nada discreto que exhibe principios de la milicia, aunque sus representantes lo niegan.
Durante la Revolución, el líder fundador de la Luz del Mundo, Aarón Joaquín, fue cabo en el 23 regimiento del Ejército. Para 1915 ya era sargento segundo en el estado de Sonora. Antes de abandonar la carrera militar, en 1918, alcanzó el grado de subteniente.
Los fundamentos ideológicos de la Luz del Mundo siempre estuvieron ligados a los del Partido Nacional Revolucionario, que devino Partido Revolucionario Institucional (PRI).
Ante algunas versiones en el sentido de que el general Marcelino García Barragán, quien gobernó Jalisco de 1943 a 1947, fue quien orquestó la creación de dicha Iglesia para contrarrestar el movimiento cristero en la entidad, Gutiérrez Avelar lo niega; considera un exceso sostener que la congregación se constituyó en parte de un proyecto de Estado para competir con otros liderazgos religiosos.
“Eso no corresponde con la realidad que los datos históricos nos presentan, y en consecuencia es falso”, puntualiza.

“El niño perdido”

AL AIRE...

Por: Maryjose Gamboa

Que cabrona es la prisión……. Créame que si encontrara alguna otra palabra para describir lo que se vive  y lo que se siente aquí en reclusión, la ocuparía, pero no, no se me ocurre otra.
Cualquier situación, cualquier emoción y cualquier sentimiento se polariza, se vuelve agridulce casi sin que una se dé cuenta.
Ayer por ejemplo (domingo para mí) desde nuestras celdas, las internas observamos durante varias horas unas luces gigantescas que llenaban el cielo. Eran globos que la gente de Tuxpan lanza al aire cada 7 de diciembre; como parte de la celebración del “Niño perdido”. Una tradición de origen religioso en la que se recuerda cuando el niño Jesús de perdió.
Este día las calles de la ciudad, me cuentan mis compañeras, se iluminan solo con velas, y los pequeños pasean en unos carritos por todo el centro, para después lanzar los globos con todo y sus sueños al firmamento.
Sin embargo; en un lugar en el que el dolor y la soledad reptan por los barrotes de cada celda, es muy difícil disfrutar de un espectáculo luminoso sin que te alcance la añoranza por la libertad perdida.
Algunas recuerdan el tiempo en el que fueron parte de esta festividad, otras más (yo entre ellas) sólo podemos pensar en nuestras hijas e hijos, en cada momento “feliz” que se rompe por la ausencia de aquellos a quienes tanto amamos, y entonces el cielo se vuelve obscuro de nuevo, al menos para nosotras.
Recordando a Estrellita….
Linda Estrella es la única niña en los últimos años que ha nacido y crecido en esta prisión. Según el reglamento de la Dirección General de Readaptación y Reinserción Social, las madres pueden mantener a sus hijos a su lado hasta la edad de cinco años.
“Estrellita” como le decían las compañeras, sabía perfectamente en donde estaba; las reglas, las rutinas, los horarios de la cárcel, eran también los suyos, vivió la reclusión con cierta normalidad ya que no había conocido otra forma de existir, sin embargo al ir creciendo, se volvieron más frecuentas sus salidas….. Su abuela y sus hermanitos mayores se la llevaban algunos fines de semana, lo que empezó a provocar en la niña cierta necesidad de libertad, aunque desde luego no lo razonara por su misma edad, de esa manera.
Un par de meses antes de cumplir los cinco años; Estrellita fue enviada a vivir con su abuela materna y aunque su madre siente desde entonces un vacío que le duele, que la rompe por dentro, asegura que fue lo mejor…….
“Cuando era chiquita pues no se daba cuenta, pero después yo le explicaba, le decía; hija tu no hiciste nada, soy yo la que tiene que estar aquí, tú estás para estar conmigo, pero tienes ya que ir a la escuela, al parque, al cine, como todos los niños”
Asegura la madre de Estrellita, que a pesar del dolor que les provocó a ambas la separación, la niña ya también se decía “harta de la cárcel”, ya que además de los horarios, (porque Estrellita también pasaba lista; porque así lo exigía ella misma) tenía que lidiar con el humor de las internas y con lo que a algunas (afortunadamente las menos) les provocaba las risas, los juegos y las travesuras de una pequeña que asumió la cárcel como su casa.
Guillermina, madre de Estrellita, actualmente purga una condena de 12 años, fue acusada por su hermana, de trata de personas. Guille como la conocemos aquí, asegura que es inocente y que la acusación de su hermana se basa en los celos que ésta sentía de Guille ya que estaba interesada en su pareja.
Guille es una de las mujeres más trabajadoras y calladas que he conocido en mi vida. Se mantiene y envía dinero a Estrellita lavando la ropa de las y los internos. Entre 30 y 40 prendas diarias, además estudia y atiende el resto de sus obligaciones, trata como ella dice, de hacer más llevaderos los 6 años que le restan en prisión, seis años en los que no dejará de extrañar a Estrellita ni un minuto.
Las internas aún recuerdan el muy particular modo de Linda Estrella para llamarles a formación en el patio, a las 7 de la mañana de cada día..…. “Lista mujeres, apúrense!”

Ni Fabiola acompañó a Martínez de Leo en su comparecencia en el Congreso

 
*** ¡Híjole! Con un equipo ya muy disminuido y hasta medio mermado e incompleto, asistió a su comparecencia ante el Congreso Local el secretario de Desarrollo Agropecuario del estado, Manuel Emilio Martínez de Leo…
       
*** ¿Qué les pasa eh? Ni siquiera la subsecretaria Fabiola Vázquez, quien cobra y cobra muy bien ahí en la SEDARPA acompañó a Manolo Martínez , al que conoce muy bien a él y a sus ranchos… El que posee allá en Acayucan, de donde Fabiola era alcaldesa, comenzó a renacer de las cenizas, justamente cuanto Martínez de Leo llegó a esa secretaría…
       
*** Y sí, como era de esperarse, en las afueras del Palacio Legislativo había manifestaciones en contra de este funcionario que evidenciaron una parte de todo aquello que no ha hecho la SEDARPA y que los recursos y apoyos  no están llegando a donde deberían… Pero Manolo se ha hecho experto en tirar lodo para todas partes y en lugar de solucionar los asunto pendientes, argumenta que los malquerientes le mandan a hacer esas cosas al pobrecito de él…  O que es guerra sucia, o que es fuego amigo,  proveniente del propio gabinete del gobernador Javier Duarte, que no lo quieren… y bla, bla, bla…
       
*** ¿Usted le cree? “Veracruz alcanzó una producción primaria de 31 millones de toneladas de alimentos y 721.4 millones de litros de leche, con un valor de la producción de 60 mil 800 millones de pesos. De este valor, el 51 por ciento correspondió a las actividades agrícolas, el 47 por ciento a las pecuarias y el 2 por ciento a las actividades de pesca y acuacultura, según fuentes de la SEDARPA y el INEGI”; dijo Manuel Martínez en su comparecencia…
       
*** ¿Dónde quedó la bolita? ¿Tres millones de productores del campo veracruzanos beneficiados con mini-apoyos, que además, muchas veces se los parten por mitad?…Pero sí, no dudamos de que el titular de SEDARPA hubiera ejercido todo el presupuesto, sin caer en subejercicios… El asunto es ver cómo, dónde y en qué aplica esos dineros… (Tomado de la columna Repechaje).

martes, 9 de diciembre de 2014

TERMINA BLOQUEO CARRETERO EN JÁLTIPAN, LOS BAHENA NEGOCIAN EN “LO OSCURITO”


* Termina bloqueo carretero en Jáltipan…
* Enviado del Gobierno Estatal ignora a campesinos y " en el oscurito" negocia con los Bahena.
* Empleado menor del Ayuntamiento al estilo narco reparte dinero a quienes bloquearon el tramo federal.

 
Humberto Patraca López

Jáltipan, Ver.- 
Descendió hace unos instantes un helicóptero en la ciudad de Jáltipan; enviados del Gobierno Estatal bajan y se dan tremenda encerrona en un domicilio de la Colonia Deportiva. 
Al llegar saludan efusivamente a Miguel Ángel Bahena Viveros y achichincles que lo caravanean. Los campesinos, los que reclaman justicia y derechos son ignorados y como ganado los concentran en el domo del STAS. 
Con cara de voracidad Bahena Viveros ya tiene en mano tremenda lista de chantajes dictados desde Xalapa por su tío el Diputadazo Domingo Bahena Corbalá; lo fuerte de la negociación es que se les permita cierto sobreprecio en las obras de rehabilitación de los caminos rurales, para así desviar recursos y sacar adelante las fuertes deudas del Ayuntamiento entre ellas los 3 millones de pesos que adeudan a CFE.
Mientras esto ocurre en ese domicilio, en el domo del STAS un empleado menor reparte dinero a los campesinos; Nathanael Hernández Román maneja la camioneta Patriot color blanca del alcalde y con poses al estilo narco hace la paga y los campesinos buscan el autobús que los llevará nuevamente a su comunidad.
Nathanael Hernández Román es el mismo tipo que se echó la culpa del borrachazo del Tesorero Municipal Hugo Molina Mayo, el pasado 15 de Septiembre.
"Y falta otro madrazo" dicen los panistas jaltipanecos... La viva cara del cinismo...¿Ahora que sorpresa nos tendrán los Bahena si ya le han robado a Jáltipan 85 millones de pesos?
(Tomado de Veracruztv.com.mx)